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8-5 八關齋戒

2. 八關齋戒

佛教的在家眾,會在每個滿月、新月、或四分之一月的日子裡,舉行八關齋戒,在這些持戒日裡,除了五戒之外,還會再多持守三條戒律。這八戒的本質是溫和的苦行(非無益之苦行),其目的在開拓持戒者的覺知能力,並強化他的意志力。

八關齋戒不只是表面上的禁止不當的性行為而已,更是指戒止所有性行為的訓練

這是一種加強自我駕馭能力的特殊入門訓練。就如同一名技術純熟的馴馬師,以耐性和毅力,訓練一匹未被馴伏的野馬;受持八關齋戒,可以幫助持戒者,調伏他自己那顆狂野的心。離非梵行不只是指戒止性行為,還包括去除所有淫欲的念想,並使心靈的狂熱止息。

 

(6) 戒非食時:我受持不在非進食的時間裡取食的戒律。

這一戒讓在家眾暫時地遵行出家眾的律儀;在中午之前,限制一兩餐的進食。這是對治放縱食慾的良方;過度飽食會讓人愚鈍,有礙學習和禪修。佛教徒向來都是以中道行事,日常生活裡,我們一定會做些消耗體力的工作,需要飲食補充體力;因此,對身體過於嚴苛或放逸都有害,讓自己的飲食維持適量是最好的。

 

(7) 戒塗飾香鬘及觀聽歌舞:我受持不跳舞、歌唱,不觀聽音樂和不宜的表演,也不塗抹香水、香膏或佩戴花飾或在身上彩繪裝飾的戒律。

這一條戒律著重在心靈的淨化。迷戀是源自於外在誘惑物和感官之間的相互作用。佛陀鼓勵我們戒除粗俗的欲樂,並以自我提升所達成的喜樂,來控制這種藉外物達到享樂的欲望。

在現代的生活中,每個人都竭盡所能地擴張所擁有的財物,並尋求感官的享受。書店裡色情文學、八卦雜誌的種類和數量,正蓬勃的繁衍。生產販賣化妝品、衣服的行業,帶動龐大工業的發展,劇院和動畫也加入量產的陣容裡。世界上有很多地方的人民,由於時尚的驅使,讓他們所購買的衣服,遠超過他們真正的需要。

有很多人認為若缺少了收音機、電視、新藝綜合媒體、戲劇和舞蹈,生活就沒有什麼意義;他們從未想到他們的祖父母沒有這些東西,也能把生活安排得很快樂。在受持八關齋戒的日子裡,佛教徒遵行這條戒律,去除這些粗俗的娛樂,以使自己心靈得到平靜,並思惟法義,不被擾亂。

 

(8) 戒除坐臥高廣大床:我受持戒止高廣豪華之坐具臥床的戒律。

在以前,那些較豪華、精緻的床,都做得非常高廣豪華,表徵使用者的身分高貴,而高廣豪華卻正代表著一種不自制的放逸。

當一個在家眾為了持守第八戒,而脫掉華服穿著些樸素傳統的衣裳時,意謂著他不再以外表的華貴而自恃或凌他。

當一個人能坐或跪在地板,身體力行持守戒律,他的心念已遠離了感官快樂的滿足;若能進而聽聞佛法或和其他守戒的同修討論佛法,事實上,他就已戒除豪華坐臥具所表徵的感官欲念了。


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