:::

10-1 多生輪迴沒比只此一生神奇玄妙

你相信有生生世世的輪迴?還是相信一生一世、人死了就一了百了?還是你什麼都不信,只要平安快樂就好?其實,無論多生輪迴、只此一生還是什麼都不信,這些都只是人們對生命的不同的觀點看法,也是自有人類文明以來就說不清的問題。

很多人什麼都不信,認為什麼都不信才最理性;也有些人不相信輪迴,以為人就只此一生,並且也自認為他們是理性的族群,您認為呢?朋友!其實,什麼都不信更是盲信,而且事實上,多生輪迴沒有比只此一生來得神奇玄妙!所以邀請您,讓我們敞開心胸,用客觀的態度來學習與探究佛教對於輪迴的觀點看法。

對佛教徒而言,這個人間就像大路旁的一間旅店,在旅店的大廳裡,可以見到形形色色的男男女女,在彼此的互動,積集各種的生命經歷。但是,不管他們在這旅店待多久,所有生命的旅者千篇一律都是――由生之門進入,由死之門離去。

如果一個精通音樂的父親,有一個精通音樂的小孩,一般人會將這解釋成遺傳;比如巴哈就是出生在一個愛好音樂的家庭,他的天賦可能得自遺傳;但是也有很多大音樂家有不喜歡音樂的小孩呀!這証明上下代之間不是絕對有遺傳性的,既是如此,怎麼能把類似巴哈這樣的情形單單歸因於遺傳呢?

佛法從緣起來觀察生命的死去活來,看到輪迴的動力是因緣於自己對未來生命存在的欲願貪愛,所以從佛法來說,這種小孩子在前幾世中,已經培養出音樂方面的性向,因而在投生時,自然會被一個相應於他這些天賦的環境界面所吸引。

生命就像一條無始無終的長流,肉體死亡時,生命並未就此結束;同樣地,行為結束後,也不是就此結束。任何現象生起都會發生作用,而後消滅,但生命並不隨之消滅,它是一個不斷緣生緣滅的變易之流;就像一個人脫掉了舊衣,拿起了新裝,然後說:「我今天要換穿這些」。生命的輪迴也是這樣,眾生是依著他自己業行的因緣,而再生為不同的形式或生於不同的環境界面中,一般人的生命會這樣無止盡的循環輪迴下去,直到他通達了超越生死的祕密為止。

業和再生解釋了天才兒童的特異展現~~
① 莫札特在四歲時,就寫出奏鳴曲,七歲寫出歌劇。
② Marcel Lavallard的畫被巴黎畫廊收藏時,年僅十二。
③ Zerah Colburn在八歲時,就會解答很難的數學問題;當他被問到四十八年等於幾分鐘時,不需在紙上運算,就能講出正確的答案。
③ 更神奇的是Christian Heimecken,他1721年出生在盧貝克,出生後幾個小時內就學會說話,一歲就會背誦聖經的經文,兩歲就能回答任何地理學上的問題,三歲會講法語、拉丁語,四歲就懂哲學,然後在四歲學會寫字後就過世了。一個活不到四歲的小孩幾乎就超越了許多人的一生所學,如果不是業和再生,還有什麼能解釋像這種孩童的神奇事蹟呢?